كان الرجل مـ،ـريضا بمـ،ـرض عضال لا يعرف له علاجا فكلما جلس فى مكان قال له الناس رائحتك
كـ،ـريهة ألا تستحم
وتردد على الأطباء وفحص الأنف والجيوب والحلق والأسنان واللثة والكبد والأمعاء وكانت النتيجة لا مـ،ـرض فى أى مكان بالجسـ،ـد ولا سببا عـ،ـضويا مفهوم لهذه الرائحة
و كان يتردد على الحمام عدة مرات فى اليوم ويغتـ،ـسل بأغلى العطور فلا تجدى هذه الوسائل شيئا ولا يكاد يخرج إلى الناس حتى يتحول إلى قبر منتن يهرب منه الصديق قبل العـ،ـدو
وذهب يبكى لرجل صالح وحكى له حكايته فقال الرجل الصالح هذه ليست رائحة جسدك ولكن رائحة أعمالك
فقال الرجل مندهشا وهل للأعمال رائحة
فقال الرجل تلك بعض الأسرار التى يكشف عنها الله الحجاب ويبدو أن الله أحبك وأراد لك الخير وأحب أن يمهد لك الطريق إلى التوبة
فقال الرجل معترفا أنا بالحق أعيش على السړقة والاخـ،ـتلاس والربـ،ـا وأز,,نى وأسـ،ـكر وأقـ،ـارف المنـ،ـكرات
قال الرجل الصالح وقد رأيت فهذه رائحة أعمال
قال الرجل وما الحل
قال الصالح الحل أصبح واضحا أن تصلح أعمالك وتتوب إلى الله توبة نصوحا
وتاب الرجل توبة نصوحا و اقلـ،ـع عن جميع المنـ،ـكرات ولكن رائحته ظلت كما هى فعاد يبـ،ـكى إلى الرجل الصالح فقال له الرجل الصالح لقد أصلحت أعمالك الحاضرة أما أعمالك الماضية فقد نفذ فيها السهم ولا خلاص منها إلا بمغفرة
قال الرجل وكيف السبيل إلى مغفرة
قال الصالح إن الحسنات يذهبن السـ،ـيئات فتصدق بمالك والحج المبرور يخرج منه صاحبه مغفور الذنوب كيوم ولدته أمه فاقصد الحج واسجد لله وابك على نفسك بعدد أيام عمرك
وتصدق الرجل بماله وخرج إلى الحج وسجد فى كل ركن بالكعبة وبـ،ـكى بعدد أيام عمره ولكنه ظل على حاله تعافه الكـ،ـلاب وتهـ،ـرب منه الخـ،ـنازير إلى حـ،ـظائرها فآوى إلى مقپرة قديمة وسكنها وصمم ألا يبرحها حتى يجعل الله له فـ،ـرجا من كـ،ـربه
وما كاد يغمض عينيه لينام حتى رأى فى الحلم الچثث التى كانت فى المقپرة تجمع أكـ،ـفانها وترحل هـ،ـاربة وفتح عينيه فرأى جميع الچثث قد رحلت بالفعل وجميع اللحود فارغة فخر ساجدا يبكى حتى طلع الفجر فمر
به الرجل الصالح وقال له
هذا بكاء لا ينفع فإن قلبك يمتلئ بالاعتراض وأنت لاتبكى اتهـ،ـاما لنفسك بل تتهـ،ـم العدالة الإلهية فى حقك
قال الرجل لا أفهم!!
قال الصالح هل ترى أن الله كان عادلا فى حقك
قال الرجل لا أدرى
قال الصالح بالضبط إن عدل الله أصبح محل شبهة عندك وبهذا قلبت الأمور فجعلت الله مذنـ،ـبا وتصورت نفسك بريئا وبهذا كنت طول الوقت تضيف إلى ذنـ،ـوبك ذنـ،ـوبا جديدة فى الوقت الذى ظننت فيه أنك تحسن العمل
قال الرجل ولكنى أشعر أنى مظلـ،ـوم
قال الصالح لو اطلعت على الغيب لوجدت نفسك تستحق عـ،ـذابا أكبر ولعرفت أن الله الذى ابتـ،ـلاك لطف بك ولكنك اعترضت على ما تجهل واتهـ،ـمت ربك بالظلـ،ـم فاستغفر وحاول أن تطهر قلبك وأسلم وجهك فإنك إلى الآن ورغم حجك وصومك وصلاتك وتوبتك لم تسلم بعد
قال الرجل كيف ألست مسلما!
قال الصالح نعم لست مسلما فالإسلام هو إسلام الوجه قبل كل شئ وذلك لا يكون إلا بالقبول وعدم الاعـ،ـتراض والاسترسال مع الله فى مقاديره وبأن يستوى عندك المنع والعطاء وأن ترى حكمة الله ورحمته فى منعه كما تراه فى عطائه فلا تغتر بنعمة ولا تعترض على حـ،ـرمان فعدل الله لا يتخـ،ـلف وهو عادل دائما فى جميع الأحوال ورحمته سابغة فى كل ما يجريه من مقادير فقل لا إله إلا الله ثم استقم وذلك هو الإسلام
قال الرجل إنى أقول لا إله إلا الله كل لحظة
قال الصالح تقولها بلسـ،ـانك ولا تقولها بقلبك ولا تقولها بموقفك وعملك
قال الرجل كيف
قال الصالح إنك تناقش الله الحساب كل يوم وكأنك إله مثله تقول له استغفرت فلم تغفر لى سجدت فلم ترحمنى بكيت فلم تشفق على صليت وصمت وحججت إليك فما سامحتنى أين عدلك
وربت الرجل الصالح على كتفيه قائلا يا أخى ليس هذا توحيدا
التوحيد أن تكون إرادة الله هى عين ما تهوى وفعله عين ما تحب وكأن يدك أصبحت يده ولسـ،ـانك لسـ،ـانه التوحيد هو
أن تقول نعم وتصدع بالأمر مثل ملائكة العزائم دون أن تسأل لماذا لأنه لا إله إلا الله لا عادل ولا رحمن
ولا رحيم ولا حق سواه هو الوجود وأنت العدم فكيف يناقش العدم الوجود إنما يتلقى العدم المدد من الوجود ساجدا حامدا شاكرا لأنه لا وجود غيره هو الإيجاب وما عداه سـ،ـلب هو الحق وما عداه بـ،ـاطل
فبـ،ـكى الرجل وقد أدرك أنه ما عاش قط وما عبد ربه قط
قال الصالح الآن عرفت فالزم وقل لا إله إلا الله ثم استقم قلها مرة واحدة من أحـ،ـشائك
فقال الرجل لا إله إلا الله
فتضوع الياسمين وانتشر العطر وملأ العبير الأجواء وكأن روضة من الجنة تنزلت على الأرض
وتلـ،ـفت الناس وقالوا من هناك من ذلك الملاك الذى تلفه سحابة عطر
قال الرجل الصالح بل هو رجل عرف ربه
ولا تنسونا من صالح دعواتكم
